La antología Elena Caffarena. Una mujer pública tiene un objetivo claro que coincide con la relectura del trabajo de una feminista: iluminar aquellas zonas de su pensamiento y trayectoria que han permanecido ocultas por las fuerzas de una historia escrita predominantemente por hombres así como documentar histórica y culturalmente las diferentes vías a través de las que cambió el destino de la nación. La figura de Elena Caffarena se recuerda cuando se habla de la consecución del sufragio universal en nuestro país que este 2019 conmemora 100 años pero quizás más desconocido es su rol en el MEMCH Movimiento Pro Emancipación de las Mujeres de Chile que organizó el malestar de un amplio abanico de mujeres y las impulsó a luchar públicamente por la igualdad de derechos insistiendo en el derecho al trabajo a la cultura y en otras demandas como el control de la natalidad el aborto y el divorcio. Su defensa de los derechos de la mujer excedió el activismo y como abogada y desde las lides del derecho se aseguró de volver jurisprudencia derechos mínimos para las mujeres como la posibilidad de recibir una pensión aun cuando hubieran abandonado el hogar conyugal o tomar decisiones comerciales dentro del matrimonio. Del mismo modo desde su preocupación por los derechos humanos durante la dictadura luchó por el restablecimiento de la democracia y la protección de quienes más lo necesitaban. Todas estas dimensiones son abordadas en este libro que esperamos traiga al presente y en toda su potencia la figura de una mujer clave en la historia de nuestro país.

Este libro se propone desde la perspectiva de la Historia de la Cultura Política y de la Historia Conceptual acercarse al complejo proceso de gestación de la identidad obrera en Chile y a la percepción que de ello tuvieron las elites en las primeras décadas del siglo xx. Sobre la base del examen de la prensa de entonces se muestra aquí cómo fue surgiendo una nueva realidad en el proletariado.

“La influencia de la docencia del autor no sólo la recibieron colegios y liceos sino también la Universidad de Chile la Universidad de Concepción la Pontificia Universidad Católica de Santiago y la Universidad de la Serena. A ello se suman conferencias publicaciones y distinciones honoríficas: miembro correspondiente de la Academia Chilena de la Lengua del Instituto de Chile y Profesor Emérito de la Universidad de la Serena y estancias prolongadas en las universidades de Buenos Aires y de Münster en la República Federal de Alemania. Ese fecundo concluyente y largo transitar histórico por la lengua castellana lo traduce en esta Crónica que tanto afán de convencimiento demoró en hacerla aparecer. Los pobladores primitivos; la lengua del imperio; génesis del latín vulgar y la crisis de su vigencia; la formación de la lenguas romances; los visigodos; los musulmanes en España; la invasión de Castilla; el Mester de Juglaría; la ilustración medieval y la difusión del libro son sólo algunos de los capítulos de este volumen que dan fe del nuevo acercamiento del autor a la historia del español que hablamos y escribimos”. M.P.P.

El libro describe la vida de los ingleses en la Pampa Salitrera de la Provincia de Tarapacá en el Norte de Chile a partir de finales del siglo xix. Con este relato la autora ha querido contar algo de lo que tuvo el tiempo de conocer de la Pampa Salitrera de la cual ya no queda casi nada y que considera fue lo que más ha marcado su vida. Su padre era de Irlanda al sur de Dublín y su madre también nació en la Pampa y salvo los años de colegio en Escocia había vivido ahí toda su vida hasta entonces.  Su abuelo materno el Dr. Fowler escocés ejerció de médico muchos años en la Pampa. La autora en su relato menciona que “no me siento inglesa ni escocesa ni irlandesa sino que la que nació en la Pampa… soy de la Pampa es decir soy pampina”. “Esta obra nos acerca a una mejor comprensión de otra forma de entender los sucesos humanos que nos interesan muy particularmente. Esto es como el curso de la historia pasa a través de hechos asombrosos y cotidianos por la vida de gentes anónimas que sin sentirse protagonistas constituyeron la médula misma en que se sustentó en este caso un segmento poco conocido de la vida salitrera”. Dr. Lautaro Núñez A. Premio Nacional de Historia (2002)

La prehistoria de la vitivinicultura iniciada durante la Colonia en la posesión española más austral evolucionó de una manera cualitativa solo a partir de la segunda mitad del siglo diecinueve. Enriquecidos por las actividades mineras en el norte de Chile el comercio las finanzas y negocios especulativos se gestó una nueva casta de aristócratas criollos cautivados por Francia. De regreso en el país reprodujeron lo visto en Francia construyeron palacios adoptaron las modas y costumbres europeas y plantaron reconocidas cepas francesas en sus predios chilenos. Al explorar el origen de las estirpes de estos innovadores de la industria vitivinícola es posible observar sus raíces históricas sociales políticas religiosas y económicas con notables empresarios mineros industriales y banqueros. En otras palabras la agricultura en Chile especialmente la producción vitivinícola fue una actividad estrechamente vinculada a sectores económicos ajenos a dicha actividad. Lo anterior explica la forma que adquirió la concentración de la tierra por un sector de latifundistas “ausentistas” cuya principal actividad económica y productiva no era la agricultura. Por un largo tiempo las viñas operaron con una infraestructura industrial orientada casi exclusivamente al mercado nacional. Sin embargo a partir de 1973 después del golpe militar que derrocó a Salvador Allende se convirtió en una industria dinámica y moderna enfocada exitosamente al mercado internacional.