Historia de la Iglesia en Chile: tomo III: Los nuevos caminos: la Iglesia y el Estado. Ebook

El autor con su poesía ha logrado conservar su sello personal e inconfundible, ese que hace de su rincón campesino y provinciano un símbolo universal y trascendente, estableciendo una fina distinción entre el paternalismo patriarcal de la oligarquía rural y su personal mundo mítico de plena masculinidad. En su escritura la liturgia invisible de nuestros actos más inocentes se transforma en el gesto voluntarioso de un ser humano condenado a purificar su condición degradada en una naturaleza que es la verdadera esencia de la humanidad.

Es un texto teatral fundamental para comprender la compleja y multifacética representación del mundo indígena en la literatura del Siglo de Oro español. Los autos de los siglos XVI y XVII se propusieron, desde un punto de vista alegórico y teológico, integrar todo el universo social de la cultura hispana, sin excluir la guerra de Chile y sus héroes indígenas. El presente auto sacramental, datado hacia 1621, se inspira en el poema épico La Araucana de Ercilla, en particular en la elección de Caupolicán como toqui tras la prueba del tronco, hito que da pie para que en él se construya una analogía con la Cruz de Cristo.

“Un conjunto de investigadores y académicos, la mayoría vinculados tanto al Archivo Central Andrés Bello como a la Cátedra de Derechos Humanos, ambas instancias pertenecientes a la Vicerrectoría de Extensión y Comunicaciones, reflexionan en torno a los sumarios digitalizados y puestos a disposición de historiadores y estudiosos que dan cuenta de los años de la intervención de la dictadura militar en la Universidad de Chile (…). Sacar estos papeles de los túneles de la memoria, clasificarlos, digitalizarlos y difundirlos es un gesto de reparación hacia quienes fueron las víctimas. Abrir los expedientes, en cuyas páginas se leen las dignidades atropelladas, las cobardías parapetadas en el soplonaje y los gestos de miseria o de coraje en los que se juega la condición humana, son actos institucionales que, sin estridencias, señalan que en materia de Derechos Humanos todo silencio, ocultamiento u omisión deviene en complicidad”.