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Es un libro que escudriña el tema de los movimientos y discursos identitarios que provienen de sectores de la sociedad latinoamericana que han sido colonizados y racializados, son los negros y los indios, protagonistas durante el siglo XX de particulares movimientos reivindicativos que tuvieron en la dimensión intelectual un terreno fructífero y determinante. La autora se introduce en la obra de los precursores de ambos movimientos: el martiniqués Aimé Césaire y el boliviano Fausto Reinaga. Autor: OLIVA OLIVA, MARIA ELENA
Agotado
| Peso | 0.5 kg |
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| Dimensiones | 172 × 245 cm |
Este libro nos ofrece una visión llana y sugestiva de los grandes cambios que marcaron la transición desde la Edad Media a la primera Modernidad. En rigurosa continuidad con los tres volúmenes anteriores, el libro nos presenta toda una época a partir de sus protagonistas más señeros: Maquiavelo, Leonardo, Miguel Ángel, Martín Lutero, Cristóbal Colón y San Ignacio
Algo más de tres años estuvo Bilbao en Perú: “en este periodo relativamente breve vivió y actuó con una gran intensidad y dejó una obra escrita considerable”, afirma el distinguido intelectual peruano David Sobrevilla, autor de este libro. Bilbao, con gran espíritu americanista, se incorporó de inmediato a la vida política peruana combatiendo a algunos sectores y apoyando a otros. Fue deportado a Ecuador, volvió, y siguió actuando en la política peruana hasta 1855.
Guía de contenidos de historia Universal escrita por Ricardo Krebs, profesor universitario de larga trayectoria y Premio Nacional de Historia 1982. Obra actualizada conforme a los profundos cambios que han experimentado últimamente la realidad histórica y nuestra percepción de la realidad. Un clásico que abarca procesos, acontecimientos y personas determinantes de los aspectos esenciales de la vida del hombre, desde la Prehistoria hasta nuestros días. Versión ampliada con capítulos que incluye a las civilizaciones del Asia Oriental en sus orígenes y en los momentos de su mayor esplendor.
Las relaciones entre Chile y Perú han sido conflictivas, aunque con momentos de colaboración y acercamiento. Los choques bélicos se han debido a intereses económicos divergentes, diplomacia tortuosa, ética pública diferente, mentalidades contrapuestas y resentimientos acumulados, lo que se deja ver en forma descarnada en este libro. Mediante una rigurosa investigación, el autor desenmascara mitos, leyendas y falsedades que aparecen en la prensa o figuran en los libros de historia y en los textos escolares. Premio Nacional de Historia 1992. Autor: VILLALOBOS RIVERA, SERGIO
Con su estilo ágil y ameno el autor nos introduce en el corazón del Medioevo, desde sus humildes orígenes hasta los siglos de su máximo esplendor. El libro ofrece un panorama de la obra cultural del Medioevo y de su perenne legado, tomando como hilo conductor personajes notables como San Benito, Mahoma, Carlomagno, Pedro Abelardo, San Francisco, Dante, Giotto, entre otros.
Este trabajo explora la función que cumplían las numerosas referencias, alusiones y citas a los autores y la historia de la antigüedad clásicas en la construcción del discurso que legitimó y debatió el proyecto de emancipación y la instauración del régimen republicano en las tres primeras décadas del siglo XIX. Este lenguaje fue elaborado por los hombres de letras, publicistas y redactores de constituciones del período que va desde la revolución de independencia hasta finales de la década de 1820. El libro propone que las referencias, alusiones y citas a los autores y la historia de la antigüedad clásica formaban parte de un imaginario y vocabulario específico, el del republicanismo clásico, que les daba sentido y permite comprender su función en los discursos y debates relacionados con el proceso revolucionario y el proyecto republicano. El lenguaje del humanismo cívico que fue utilizado para legitimar la revolución de independencia y el gobierno republicano no fue de carácter monolítico ni definitivo, sino que tuvo matices y ambigüedades vinculados a la inestabilidad que se le atribuía a los gobiernos de la antigüedad y las aprehensiones que planteaba el escenario político revolucionario. Los historiadores antiguos y modernos de las repúblicas clásicas proporcionaron un imaginario asociado a la libertad y a la virtud, pero revelaron al mismo tiempo los riesgos que implicaba la instauración de este régimen: la anarquía, el despotismo y la disolución de la república. Este carácter bifronte se descubre en las alusiones que los hombres de letras hicieron a los autores y la historia antiguos, referencias que les permitieron configurar y entender su propia historia revolucionaria y proyectar formas de gobierno que pudieran enfrentarlas. En la década de 1820 dicho imaginario político comenzó a ser desplazado por el liberalismo en su versión constitucional y representativa. El paradigma de este modelo fue Estados Unidos que vino remplazar las propuestas de gobierno mixto del republicanismo clásico. La virtud como ideal humano y garantía de gobernabilidad fue apartada por la ley y el orden, aun cuando se mantuvo como una genuina aspiración para los ciudadanos.
