Dimensiones | 115 × 182 cm |
---|
$9,890 $7,912
CÁRMIDES. Traducción y notas de Jorge Torres
El Cármides nos presenta un diálogo narrado directamente por Sócrates, en el cual este y sus dos principales interlocutores, Cármides y Critias, intentan definir una virtud moral que la tradición filosófica reconocerá posteriormente como una de las cuatro virtudes cardinales: la sôphrosýnê (sensatez, moderación, buen juicio, mesura, templanza). A lo largo del diálogo los interlocutores de Sócrates proponen distintas definiciones de esta virtud moral, cada una de las cuales es rechazada por Sócrates sobre la base de inconsistencias lógicas.
Libros relacionados
ARMARIO DE LOS FILOSOFOS, EL
$16,700¿Puede ser la vestimenta una categoría fundamental para el pensamiento? Centrándose en escenas de sugerente coexistencia entre moda y filosofía, Ángel Álvarez problematiza la actitud «filosófica» acerca de la moda, el vestido y la apariencia física para confeccionar una narrativa que teje el hilo perdido entre moda y filosofía moderna. De la continuidad conceptual entre vestimenta, cuerpo y pensamiento en la filosofía contemporánea hasta las luchas reivindicatorias del tiempo presente, El armario de los filósofos sostiene una relación originaria entre el vestir y el pensar: nos arropa con la idea de que el cuerpo que piensa debe reflexionar sobre los alcances de un cuerpo que viste; alcances que, como veremos a lo largo de estas páginas, termina por constituir una condición de posibilidad y un lugar privilegiado para el pensamiento.
PLURALIDAD DEL MUNDO, LA
$21,000Hannah Arendt, la gran pensadora del siglo XX, es sin duda fundamental para afrontar los desafíos del XXI. Abordó todas las cuestiones clave de su tiempo, desde el antisemitismo hasta el totalitarismo, los orígenes de la democracia, la crisis de la autoridad, los fundamentos de la educación y la estética o el problema del mal en la modernidad. Toda su obra está sintetizada en esta antología esencial e imprescindible.
DICCIONARIO DE LA CREATIVIDAD
$21,900La creatividad es una capacidad potencialmente presente, de las más variadas formas, en cada persona y culturas. Una poderosa herramienta para plantear y resolver problemas, diseñar el presente y pensar en el futuro. Ligada a todos los aspectos de la experiencia termina siendo un recurso infinito. Mientras más se recurre a la creatividad, más se perfecciona y se dispone de ella. En la historia de la humanidad la creatividad ha abarcado un amplio campo temático multidisciplinario y ha evolucionado con aportes de intelectuales de diferentes formaciones. Así, ha construido su propio vocabulario, incluyendo términos y expresiones procedentes de otras disciplinas. Cada una de ellas tiene un valor asignado, pero no es prudente entenderlas como unidades autosuficientes, dado que en conjunto dan lugar a un texto articulado, contextualizado y activo en su interconexión. Este libro ha tenido hasta ahora cinco ediciones, hecho suficiente para comprobar la necesidad de disponer de una herramienta para entender los conceptos y la práctica de la creatividad. Esta sexta edición mantiene su propósito inicial: ser una vía de acceso a este universo amplio, dinámico, muchas veces inasible, en el que conviven desde exquisitas trivialidades hasta reflexiones de notable perspicacia. Más que una simple caja de herramientas, quiere ser un estímulo para nuevas formas de comprender y vivir la creatividad. Sus referencias, que cruzan toda la literatura especializada y van aún más allá, constituyen un apoyo invaluable para estudiantes, profesionales de diversas disciplinas, artistas, y para todos aquellos dispuestos a sorprenderse e inventar un sentido propio en la práctica creativa.
QUE SE PUDRAN. EL PARALAJE DE ANTIGONA
$20,000Probablemente no haya ningún texto clásico que haya inspirado más interpretaciones, atención crítica y respuestas creativas que la Antígona de Sófocles. ¿Por qué siguen surgiendo todas estas lecturas y reescrituras? ¿A qué tipo de contradicción -siempre contemporánea- responde la necesidad, la urgencia de releer y reimaginar a Antígona en todo tipo de contextos y lenguajes? Que se pudran. El paralaje de Antígona, de Alenka Zupancic, da vueltas sobre esta pregunta: ¿Qué tiene la figura de Antígona que sigue obsesionándonos? Como puntos de anclaje claves de esta interrogación general, tres “obsesiones” particulares han impulsado el pensamiento y la escritura de la autora sobre Antígona. La primera es la cuestión de la violencia. La violencia en Antígona es lo contrario de “gráfica”, tal y como la conocemos en las películas y los medios de comunicación; más bien es aguda y punzante, va directa al hueso. Es la violencia del lenguaje, la violencia de los principios, la violencia del deseo, la violencia de la subjetividad. También está la cuestión de los ritos funerarios y su papel a la hora de apaciguar la “no-muerte” específica que parece ser la otra cara de la vida humana, su trasfondo irreductible que la muerte por sí sola no puede acabar y poner fin. Esta cuestión lleva a Zupancic a examinar la relación entre lenguaje, sexuali-dad, muerte y “segunda muerte”. La tercera cuestión, que constituye el punto central del libro, es la afirmación de Antígona de que si fueran sus hijos o su marido los que yacen insepultos ahí fuera, los dejaría pudrirse y no se encargaría de desafiar el decreto del Estado.
SUCESOS DE PROBABILIDAD NULA
Si bien en un origen estos textos eran las columnas que el Premio Nacional de Ciencias Exactas Eric Goles escribió para medios de comunicación masiva Lo que hizo el equipo editorial de Montacerdos fue descubrir todos los puntos de encuentro entre el pensamiento matemático y el pensamiento poético, para, desde ahí, formular la peregrina idea de una teoría posible, pero que no va a ocurrir, en la que los problemas de la matemática, la física, la ingeniería y la literatura quedan en suspenso, tanto por los autores de las ideas como por las ideas mismas, esquivas y vaporosas. Son textos que hablan sobre inteligencia artificial, la conciencia de los hongos, sueños con matemáticas y matemáticos y encuentros con Putin, Borges y Cormac McCarthy.