Dimensiones | 115 × 182 cm |
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CÁRMIDES. Traducción y notas de Jorge Torres
El Cármides nos presenta un diálogo narrado directamente por Sócrates, en el cual este y sus dos principales interlocutores, Cármides y Critias, intentan definir una virtud moral que la tradición filosófica reconocerá posteriormente como una de las cuatro virtudes cardinales: la sôphrosýnê (sensatez, moderación, buen juicio, mesura, templanza). A lo largo del diálogo los interlocutores de Sócrates proponen distintas definiciones de esta virtud moral, cada una de las cuales es rechazada por Sócrates sobre la base de inconsistencias lógicas.
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$14,500En un itinerario que comienza a principios del siglo XIX, oímos a Casaca Roja rechazar la religión impuesta y al famoso jefe Seattle pronunciar el texto que fue para muchos el primer gran altavoz en defensa de la Naturaleza. Escuchamos al jefe Joseph lamentar la pérdida de su gente y a la joven Ruth Muskrat reivindicar su cultura. Dado el momento actual, en el que se impone un cambio de paradigma, estos textos cargados de sabiduría se convierten en referentes necesarios para cambiar nuestra relación con el entorno.
VIDA CONTEMPLATIVA
La capacidad de estar sin hacer nada se ha perdido por completo. Hoy, la existencia humana está completamente absorbida por la actividad y, por lo tanto, completamente explotada. En nuestro sistema meritocrático entendemos la inactividad como un déficit, pero, en realidad, la inactividad no es una negación, ni un rechazo, ni una mera ausencia de actividad: es una capacidad independiente. En Vida contemplativa Byung-Chul rastrea los beneficios, el esplendor y la magia de la ociosidad y diseña una nueva forma de vida, una con la que afrontar la crisis actual de nuestra sociedad para frenar la explotación de la naturaleza y de nosotros mismos, extremar la productividad y maximizar la riqueza.
CAPITAL ODIA A TODO EL MUNDO, EL
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50 LEYES DEL PODER EN EL PADRINO
$16,900“El dinero es un arma, la política es saber cuándo apretar el gatillo, dice Don Luchessi en El Padrino III, mostrando que hemos entrado a un universo de símbolos, rituales y significaciones que conforman no ya un código de la mafia, sino un opus sobre el poder. Desde Umberto Eco y El nombre de la rosa que no asistíamos a un texto como este, el de Mayol, que nos permitiera la sinapsis sutil entre términos aparentemente excluidos: una gran película, sino la mejor de todos los tiempos, y la vida misma como expresión de la lucha por dominar e imponer nuestra voluntad a otros”. (Mirko Macari) “El poder importa, sentencia Mayol y con solo tres palabras impugna una larga tradición de triunfos morales. Con atrevimiento intelectual vincula el universo artístico de El Padrino con una profunda mirada sobre el poder. Es lo más cercano a contar con Vito Corleone susurrándote al oído una lección de vida. Una obra para la praxis, con la cultura y profundidad intelectual y con la deliciosa escritura de Mayol. Una receta italiana en tiempos de crisis”. (Darío Quiroga) «El poder es una ética. El poder es un arte. El poder es una ciencia. El poder es un misterio. He aquí cincuenta leyes para recorrer las fronteras del poder. No tienen un orden basado en nada que no sean gruesas categorías. No hay leyes más importantes que otras. Las cincuenta leyes son eso, simplemente leyes. Sí, como diría un presidiario, simplemente leyes». Alberto Mayol
VENTURA Y DESGRACIA DEL HOMO SAPIENS
$12,000La idea central de este libro es reestudiar el mito del paraíso y la caída de la humanidad que se narra en los primeros capítulos de la Biblia, e investigar hasta qué punto lo dicho en el lenguaje propio de los mitos coincide con lo que enseña la antropología moderna sobre el Homo sapiens paleolítico y la posterior revolución agraria de la que emergió el fenómeno social de la civilización. Las reflexiones que aquí surgen comienzan por reconocer que todos los pueblos del mundo tuvieron ancestros que vivieron en un estado de plenitud que sus descendientes posteriormente perdieron. Las aptitudes que demuestran haber tenido constituyen el fundamento sobre el que se construyeron los numerosos mitos del paraíso que registra la historia. Si nuestros ancestros paleolíticos no hubiesen sido seres íntegros, ni tenido un vasto conocimiento del mundo en que vivían, si hubiesen vivido en permanente conflictos con bandas rivales, nuestra especie se habría extinguido hace muchos miles de años.